千重百匝机先路。宋代。释绍昙。捉得蓬蒿箭一枝,等闲射透五须弥。千重百匝机先路,破的初无抵滞时。
《照知客求无碍》是宋代释宗绍昙所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
照知客求无碍
捉得蓬蒿箭一枝,
等闲射透五须弥。
千重百匝机先路,
破的初无抵滞时。
诗词的中文译文:
抓住一支蓬蒿箭,
轻易穿透五座须弥山。
千重百转的机关先行,
初始时没有任何阻滞。
诗意和赏析:
《照知客求无碍》这首诗词通过描绘箭的射击场景,以隐喻的方式表达了一种超越世俗、超越生活困境的境界。诗中的箭被视为一种象征,代表着自由和解脱的力量。
首先,诗中的蓬蒿箭被形容为“捉得”,这暗示着诗人将困扰和束缚捕捉住了。接着,箭穿透了五座须弥山,须弥山在佛教中是象征宇宙的巨大山峰。箭能够轻易穿透这些崇山峻岭,表明诗人超越了物质世界的限制和束缚。
诗中提到“千重百转的机关先行”,意味着在追求自由和解脱的道路上,会有许多复杂的机遇和困难。然而,诗人坚定地表示,这些机关和困难“初无抵滞时”,即初始阶段并不会阻止他追求自由的步伐。
整首诗以简洁而富有表现力的语言,描绘了一幅超凡脱俗的画面。它展示了诗人对自由和解脱的渴望,以及他对克服困难、追求心灵自由的决心。这首诗词通过抽象的意象和隐喻给人以启迪,引导读者思考个人生活中的困境和追求自由的意义。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。