而离分别相

出自宋代释师范的《偈颂一百四十一首》,诗句共5个字,诗句拼音为:ér lí fēn bié xiāng,诗句平仄:平平平平平。
智度菩萨母,容受一切法。
然於一切法,而离分别相
分别即离,诸法如如。
蜀江万派朝沧海,闽岭千寻插太虚。
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智度,菩萨,容受,诸法,沧海,闽岭,千寻,太虚

《偈颂一百四十一首》是宋代释师范所创作的诗词作品。该诗以智度菩萨母为主题,表达了她包容接纳一切法相,却超越了分别和相对的存在。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
智度菩萨母,容受一切法。
然於一切法,而离分别相。
分别即离,诸法如如。
蜀江万派朝沧海,闽岭千寻插太虚。

诗意:
这首诗词描述了智度菩萨母的境界。她包容并接受一切法相,但超越了分别和相对的存在。诗人通过描绘蜀江和闽岭的景色,表达了智度菩萨母的无边广大和无所畏惧的境界。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了智度菩萨母的境界和智慧。诗的前两句指出智度菩萨母容纳一切法相,不受其限制。她超越了分别和相对的存在,意味着她不受事物的对立和界限所束缚,具有智慧的境界。

接下来的两句表达了分别即离的含义,也就是超越了分别和相对的存在,认识到一切法相的真实本质。诸法如如,意味着她对一切法相的了悟,认识到它们的真实面目,不受其幻象所迷惑。

最后两句通过描绘自然景色来进一步表达智度菩萨母的境界。蜀江万派朝沧海,形容蜀江的壮丽景色,表达了智度菩萨母的广大胸怀。闽岭千寻插太虚,形容闽岭的高峻和虚无,表达了智度菩萨母的超越世俗的境界。

总体而言,这首诗词通过简练而富有意境的语言,表达了智度菩萨母超越分别和相对的智慧境界,以及她广大胸怀和超越世俗的境界。这种境界给人以开阔和宽容的感受,同时也启示我们超越界限,认识事物的真实本质。

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