故国类尘惨甲兵。宋代。释绍昙。故国类尘惨甲兵，劳生终日望升平。军持带得龙渊水，归去何妨一洗清。
诗词：《送径山圆兄乱后归乡》
朝代：宋代
作者：释绍昙
中文译文：
故国类尘惨甲兵，
劳生终日望升平。
军持带得龙渊水，
归去何妨一洗清。
诗意：
这首诗是宋代僧人释绍昙创作的作品，题为《送径山圆兄乱后归乡》。诗中表达了作者对故国乱象的忧虑和对和平安定的期盼，以及对乱后归乡者的送别和祝福。诗人通过描绘乱世的景象和人们的苦难，表达了对国家的关切和对和平的渴望。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言描绘了乱世的景象和人们的苦难，展现了作者的深情和关怀。诗的第一句“故国类尘惨甲兵”以寥寥数字勾勒出故国动荡和战乱的景象，暗示了人们的痛苦和困境。第二句“劳生终日望升平”表达了人们对和平的期盼和渴望，劳苦的百姓渴望过上安定平和的生活。
诗的下半部分转折明快，以“军持带得龙渊水”开头，描绘了军士带回的龙渊水，这里可以理解为一种象征性的净化和洗涤。最后一句“归去何妨一洗清”表达了归乡者回到故土，尽管历经战乱，但他们有信心和勇气去洗净一切的污垢，迎接新生活。
整首诗意味深长，通过简练而富有感染力的语言，传递了作者对和平的渴望和对归乡者的祝福与鼓励。诗词中所呈现的景象和情感，使人们对于和平与安定的向往更加深刻。同时，这首诗也体现了宋代社会动荡时期人们的心声，对于乱世的反思和对和平的追求在其中得到了充分的表达。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。