劳生终日望升平。宋代。释绍昙。故国类尘惨甲兵,劳生终日望升平。军持带得龙渊水,归去何妨一洗清。
诗词:《送径山圆兄乱后归乡》
朝代:宋代
作者:释绍昙
中文译文:
故国类尘惨甲兵,
劳生终日望升平。
军持带得龙渊水,
归去何妨一洗清。
诗意:
这首诗是宋代僧人释绍昙创作的作品,题为《送径山圆兄乱后归乡》。诗中表达了作者对故国乱象的忧虑和对和平安定的期盼,以及对乱后归乡者的送别和祝福。诗人通过描绘乱世的景象和人们的苦难,表达了对国家的关切和对和平的渴望。
赏析:
这首诗以简洁而深刻的语言描绘了乱世的景象和人们的苦难,展现了作者的深情和关怀。诗的第一句“故国类尘惨甲兵”以寥寥数字勾勒出故国动荡和战乱的景象,暗示了人们的痛苦和困境。第二句“劳生终日望升平”表达了人们对和平的期盼和渴望,劳苦的百姓渴望过上安定平和的生活。
诗的下半部分转折明快,以“军持带得龙渊水”开头,描绘了军士带回的龙渊水,这里可以理解为一种象征性的净化和洗涤。最后一句“归去何妨一洗清”表达了归乡者回到故土,尽管历经战乱,但他们有信心和勇气去洗净一切的污垢,迎接新生活。
整首诗意味深长,通过简练而富有感染力的语言,传递了作者对和平的渴望和对归乡者的祝福与鼓励。诗词中所呈现的景象和情感,使人们对于和平与安定的向往更加深刻。同时,这首诗也体现了宋代社会动荡时期人们的心声,对于乱世的反思和对和平的追求在其中得到了充分的表达。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。