一从凤宿龙巢后。宋代。释绍昙。东谷生涯彻骨贫,烦君说与了师兄。一从凤宿龙巢后,宝殿无人步月明。
《送鉴禅人自天童之江心》是宋代释绍昙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
东谷生涯彻骨贫,
烦君说与了师兄。
一从凤宿龙巢后,
宝殿无人步月明。
诗意:
这首诗词描述了诗人送别鉴禅人自天童山江心的情景。诗人自称东谷生涯彻骨贫,意指自己一生贫苦潦倒。他向鉴禅人倾诉了自己的心事,并请他转告给自己的师兄。诗人提到了自己曾经在凤宿龙巢之后,即指自己曾在宝殿中修行,但如今宝殿空无一人,月光照耀下显得空寂无人。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人的境遇和情感。诗人自称贫困潦倒,彻骨贫,表达了自己在世俗生活中的无奈和困顿。他将心事倾诉给鉴禅人,希望通过他传达给自己的师兄,这体现了诗人对友情和师德的珍视和尊重。
诗中提到的凤宿龙巢和宝殿无人的情景,给人一种寂静和空旷的感觉。凤宿龙巢指的是传说中凤凰和龙的巢穴,象征着尊贵和神圣。而宝殿无人的形象,则进一步强调了现实世界中的空虚和荒凉。通过这种对比,诗人表达了对修行道路上的艰辛和孤独的思考和感慨。
整首诗词情感真挚,字里行间透露出一种对人情世故的疏离感和对内心寄托的追求。通过对诗人悲苦境遇的描绘,诗词传达了一种深邃的哲理和对人生意义的思考。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。