错受黄梅半夜衣。宋代。释绍昙。不学寒山落韵诗,翻身来透祖师机。碓头舂出非台镜,错受黄梅半夜衣。
《赠净书状》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
不学寒山落韵诗,
翻身来透祖师机。
碓头舂出非台镜,
错受黄梅半夜衣。
诗意:
这首诗词表达了诗人对自己的态度和生活方式的思考。诗人宣扬不学习寒山(指寒山寺的僧人)那种遵循传统格律的诗歌形式,而是希望通过自己的努力来透彻祖师(指佛教祖师)的智慧。他将自己比作碓头,通过不断地推动和努力,希望能够研磨出更加真实、自由的表达方式。他也承认自己在这个过程中会犯错,就像在黄梅(指夜晚)错穿衣服一样,但这并不妨碍他追求自己的诗歌之路。
赏析:
《赠净书状》这首诗词以简洁的语言表达了诗人对创作方式和生活态度的思考。诗人释绍昙是一位佛教僧人,他在这首诗中批判了传统的诗歌形式,并倡导个人创作和表达的自由。他通过将自己比作碓头,强调了自己在创作过程中的努力和坚持。尽管他承认会犯错,但这并不影响他追求真实表达的决心和热情。这首诗词体现了释绍昙对于自由思想和创作的追求,同时也展示了他对传统的反思和批判精神。
总体而言,这首诗词通过简练而富有意象的语言,表达了诗人对自由和真实表达的追求,以及对传统约束的批判。它展示了释绍昙作为一位佛教僧人对诗歌创作的独特见解,同时也启发人们思考个人创作和生活方式的自由与坚持。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。