角尖头也解狂歌。宋代。释绍昙。这畜从来恶迹多，角尖头也解狂歌。桥边白鹭擎拳听，急杀耕田臭老婆。
《赵州问牛迹圆泽扣角政黄牛平田婆赞》是宋代释绍昙的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
赵州问牛畜的脚步留下圆形泽痕，解开了牛的角上的脓血，它是一只平和的黄牛，每天都在田地里努力耕作，老婆非常赞美它。
诗意：
这首诗以一个问牛者的视角，描绘了一只黄牛在农田劳作的情景。黄牛留下的圆形泽痕象征着它的努力和付出，而解开牛角上的脓血则暗示着它曾经受过伤痛。诗人通过描写黄牛的平和和勤劳，表达了对黄牛的赞美和敬意。
赏析：
这首诗以简洁的语言展现了黄牛辛勤工作的场景，同时也蕴含了丰富的意象和情感。通过描述牛留下的圆形泽痕和解开牛角上的脓血，诗人将黄牛的努力和忍耐力与它所受的伤痛相结合，传达了对黄牛坚韧不拔的赞美。诗中的"圆泽扣角"和"政黄牛平田婆赞"这些形象化的描写，增加了诗歌的韵味和表现力。
诗词中的"赵州"是指当时的一个地方，通过赵州问牛的形式，诗人将黄牛的劳作视为一种普遍的景象，体现了农民的辛勤劳作和对大自然的依赖。诗中的"白鹭擎拳"是诗人对田地中的景象的描绘，这种自然景观与黄牛的劳作相互映衬，形成了一幅生动而和谐的画面。
总体而言，这首诗词通过简洁而形象的语言，表达了对黄牛劳作精神的赞美，以及对农民辛勤劳作和大自然的敬意。它展现了诗人对生活中普通事物的关注和赞美，同时也反映了宋代社会的农耕文化和人们对劳动的尊重。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。