又被黄梅石坠腰。宋代。释绍昙。辛州颺下两肩樵,又被黄梅石坠腰。虽得栽松衣钵在,暗思追逐几魂销。
《曹溪六祖大师赞》是宋代释宗曾所作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
曹溪六祖大师赞
辛州风吹动樵人的两肩,
黄梅石坠下悬挂在腰间。
尽管身披松树的衣钵,
却暗自思索追逐的魂魄何处销散。
译文:
在辛州,风吹动着一位樵夫的肩膀,
他的腰间悬挂着一块黄梅石。
虽然他身上穿着象征着六祖的衣钵,
却暗自思索着追逐的灵魂何处消散。
诗意:
这首诗以辛州的景象为背景,通过描绘一个樵夫的形象,表达了深刻的内心思考和追求的主题。樵夫肩负着樵木之责,默默地在风中劳作,黄梅石则象征着他内心的追求和珍视。尽管他获得了六祖的传法和衣钵,但他仍在心中探索追求的灵魂之旅,思考着追寻真理的方向。
赏析:
这首诗以简洁而富有意境的语言描绘了一个普通人的形象,通过对这个樵夫的描写,诗人折射出人生中的思考与探索。樵夫的肩上承担着劳作的重担,黄梅石则象征着他内心的追求和珍视。虽然他获得了六祖的传法和衣钵,但他仍在内心深处追寻灵魂的归宿,思考着人生的意义和追求真理的道路。诗中的意象与人物形象交织在一起,给人以深思和启发。
这首诗以简短的篇幅传递了深刻的思考和追求的情感,展现了佛教文化中对于人生意义和修行道路的探索。通过对樵夫形象的描绘,诗人引发读者对人生追求和内心探索的共鸣,同时也表达了对于修行者的赞颂和鼓励。整首诗朴实而意味深长,令人回味无穷,体现了宋代佛教文化的精髓。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。