妙斲初无爷凿痕。宋代。释绍昙。烹金炉里脱胚{左车右军},妙斲初无爷凿痕。汝质自成瑚琏器,我侬甘作破沙盆。
诗词:《琏监寺1》
朝代:宋代
作者:释绍昙
《琏监寺1》是宋代释宗杲所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
烹金炉里脱胚{左车右军},
妙斲初无爷凿痕。
汝质自成瑚琏器,
我侬甘作破沙盆。
诗词的中文译文:
在烹炼的金炉中,从金属胚胎中脱离而出的(左车右军),
精巧地雕刻,初次斲凿却无瑕疵痕迹。
你的本质自然形成了珊瑚琏器,
而我情愿做破砂纳盆。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一种相对的境遇和心态。作者通过对琏监寺的比喻,表达了自己与他人的不同处境和态度。
首先,烹金炉里脱胚{左车右军},妙斲初无爷凿痕。这两句描绘了琏监寺中诞生的琏器。烹金炉是一个象征精炼和塑造的场所,而琏器则是在这个过程中诞生的艺术品。左车右军也是一种珍贵的器物,说明了琏器的珍贵和精致。妙斲初无爷凿痕则表明这些琏器刚刚被雕刻,却没有任何瑕疵和痕迹,显示了它们的完美和纯粹。
接着,汝质自成瑚琏器,我侬甘作破沙盆。这两句表达了作者与琏器的对比。作者说汝质自成瑚琏器,意思是琏器的材质自然形成了珊瑚琏器,凸显了琏器的独特和珍贵。而作者则表示自己愿意做破沙纳盆,沙盆是一种简陋的容器,与琏器形成鲜明对比,表达了作者对自己处境的接受和满足。
整首诗词通过对琏监寺中琏器和破沙盆的对比,展示了作者对世俗荣华的超越和对简朴生活的满足。作者以此表达了一种超脱尘世的境界和对人生的深刻思考。这种境界和思考对于修行佛教的僧人来说尤为重要,同时也给予了人们对于内心追求和生活态度的启示。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。