透清波路想应难。宋代。释绍昙。圣谛义中犹不识,透清波路想应难。九年鬼窟深藏拙,却被神光冷眼看。
《达磨渡江赞》是宋代释绍昙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
达磨渡江赞
圣谛义中犹不识,
透清波路想应难。
九年鬼窟深藏拙,
却被神光冷眼看。
译文:
在圣谛的意义中仍然无法领悟,
透过清波的道路,思考应该是困难的。
九年来,我的拙劣隐藏在鬼窟深处,
然而,却被神圣的光芒冷眼所观瞧。
诗意:
这首诗抒发了作者释绍昙对佛教修行的思考和感慨。诗中的“圣谛”指的是佛法的真理和教义,作者表示自己对这些教义的理解还不够深刻。他通过“透清波路”来比喻修行的道路,认为在这个道路上思考理解佛法是困难的。
接下来,作者提到自己在“九年”的修行中隐藏了自己的拙劣之处,比喻自己的修行水平不高。然而,尽管如此,他却感受到了“神光”的存在,这里的“神光”可以理解为佛法中的智慧和觉悟。虽然作者对自己的修行能力不自信,但他相信自己的努力仍然被佛法所照耀,因此他用“冷眼看”来形容神光的观瞧。
赏析:
这首诗通过简洁而富有哲理的语言,表达了作者对自己修行之路的疑惑和反思。作者深知佛法的深奥和自己的修行不足,但他并没有气馁,仍然坚持前行。诗中的对比和意象使得诗词富有层次感和思考空间。通过这首诗,我们可以感受到作者对佛法的虔诚和对自身修行的坚持,同时也引发了人们对于自我反思和追求真理的思考。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。