午厨要款隣僧。宋代。释绍昙。晓迳旋除榛翳,午厨要款隣僧。童子扫雪归晚,忍饥趁机□娇藤。
《六言山居》是宋代释守昙所作的一首诗词。这首诗以六言句式构成,描绘了山居生活的景象和禅修者的心境。
诗词的中文译文:
清晨,曲径蜿蜒并清除了杂草的阻隔,
中午,厨房的香气飘来,与邻座的僧人共享美食。
童子在雪地中扫雪,归来时已是傍晚,
忍饥之余,趁机采摘娇艳的藤萝。
诗词的诗意和赏析:
《六言山居》通过具体的描写展示了一个僧人在山居中的生活场景。清晨,僧人清除了曲径上的杂草,象征着追求清净心灵的修行过程。中午,他们与邻座的僧人一起在厨房中共进美食,表达了友爱和共同修行的精神。傍晚时分,童子扫雪归来,这一景象映衬出僧人们在寂静的山居中从事日常劳动的情景,同时也暗示了修行者在平凡生活中寻找心灵的净化和成长。
最后两句描述了僧人在饥饿的时候采摘藤萝的情景,表现了他们在面对困难和挑战时的坚韧和适应能力。这种“忍饥趁机”的行为既展示了僧人们对物质生活的淡泊和克制,又体现了他们在艰苦环境中追求修行的决心和毅力。
整首诗通过平实而生动的描写,营造出山居生活的宁静氛围,展示了僧人们对于物质生活的超脱和内心世界的追求。通过对日常琐事的描绘,诗人生动地表现了一个禅修者的生活状态和内心境界,同时也表达了对修行道路上坚持与努力的肯定和赞美。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。