殚千金产学屠龙。宋代。释绍昙。殚千金产学屠龙,袖隐吹毛不露锋。洎见真龙元不识,郎忙航苇去无踪。
《达磨赞》是一首宋代诗词,作者是释绍昙。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文如下:
殚千金产学屠龙,
袖隐吹毛不露锋。
洎见真龙元不识,
郎忙航苇去无踪。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个有关屠龙的故事,以及诗人对这个故事的思考和感悟。
诗的前两句描述了一个人花费了大量财富和精力去学习如何屠龙,但他并不张扬自己的技艺,而是将手中的剑藏在袖子里,不露锋芒。这种含蓄和谦逊的态度使人想象到他是一个精通屠龙之术的高手,却不为外人所知。
接下来的两句诗表达了诗人的思考。他认为,只有真正见过真龙的人才能真正理解和认识它。而那些忙于追求屠龙技艺的人则错过了真正与真龙相遇的机会,他们匆忙地追寻着苇航的幻影,却没有留下任何踪迹。
整首诗词通过屠龙的故事,寓意着人们在追求某种技艺或成就的过程中,往往会迷失方向、忽略了更重要的东西。诗人通过对屠龙者的描写,表达了对于追求者的思考和警示,提醒人们要保持谦逊、不被功利迷惑,以及及时调整自己的追求目标。
这首诗词以简洁的语言描绘了一个深刻的主题,通过对屠龙者的描写和对屠龙行为的思考,表达了诗人对于追求和人生意义的深入思考,给人以启迪和反思。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。