扶危妙在通权变

出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首》,诗句共7个字,诗句拼音为:fú wēi miào zài tōng quán biàn,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
跨弄蹄驴,住疏壁院,千古遗风今再见。
吞吐何须栗棘蓬,煅炼已成丹九转。
倾出瓶壶,寒光闪电,扶危妙在通权变
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弄蹄疏壁院千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
遗风:遗风yífēng余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》扬郑卫之浩乐,结激楚之遗风。——《淮南子·原道训》
再见:(动)表示希望以后还会见面(告别用语)。
吞吐:1.吞进和吐出,比喻大量地进来和出去:~量。~港。火车站昼夜不停地~着来往的旅客。2.形容说话或行文含混不清:~其词。
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
寒光:1.寒冬的景象。2.刀剑的光芒。3.月光。
闪电:天空中云层放电时所产生的闪光。用以比喻快速
通权

《偈颂一百一十七首》是宋代释宗绍昙的作品。这首诗以简洁的语言描绘了一个跨越时空的场景,展示了千年来传世名士的高尚风范。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

跨弄蹄驴,住疏壁院,
在这宁静的院子里,一匹蹄跳细小的驴子自由自在地穿梭着。

千古遗风今再见。
这里再次见到了传世的优秀风范,
在这个时代,我们仍然能够感受到历史名士的伟大精神。

吞吐何须栗棘蓬,
他们不需要吸入荆棘和蓬草,
也不需要与外界的世俗之物相争。

煅炼已成丹九转。
他们已经通过九次转化的煅炼,
达到了内心的完美和超越。

倾出瓶壶,寒光闪电,
他们倾尽一生的智慧和才华,
犹如寒光闪烁、电光激闪般耀眼夺目。

扶危妙在通权变。
他们善于在危机中施展自己的智慧,
灵活运用权谋手段,化险为夷。

这首诗词通过简明扼要的文字,展示了传世名士的高尚品质和非凡才华。作者以朴素的语言,表达了对过去伟大文化的敬意,并将其与现实联系起来。这首诗词让人思考历史的延续和价值观的传承,同时也展现了作者对进取精神和智慧应对困境的赞美。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到传世名士的崇高境界,同时也激励自己在现实生活中追求卓越和勇于面对挑战。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...

释绍昙朗读
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