彻骨清凉。宋代。释绍昙。捞摝群迷,示生五浊。臭秽通身,如何洗却。百滚洋铜浇一杓,彻骨清凉,快活快活。
《偈颂一百一十七首》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
捞摝群迷,示生五浊。
臭秽通身,如何洗却。
百滚洋铜浇一杓,彻骨清凉,快活快活。
诗意:
这首诗词表达了人们在尘世间所面临的苦恼和迷惑,以及寻求解脱和快乐的渴望。通过比喻,作者揭示了人生的五个浑浊之处,以及如何摆脱这些世俗纷扰,找到内心的清凉和快乐。
赏析:
这首诗词以简洁而质朴的语言,道出了人们对于尘世间的纷扰和痛苦的感受。作者用“捞摝群迷”形容人们被世俗所迷惑,陷入困惑之中。而“示生五浊”则指代了人生中的五个污浊之处,可能是指欲望、贪婪、烦恼、愚昧等。
接着,作者提出了一个问题:“臭秽通身,如何洗却。”这是对人们的思考和反思,表达了对于如何摆脱这些污浊的探索和渴望。在诗的结尾,作者以“百滚洋铜浇一杓,彻骨清凉,快活快活”来回答这个问题。这里的“百滚洋铜”象征着一种清凉的洗涤,通过洗去身上的污秽,实现心灵的净化和解脱。而“彻骨清凉,快活快活”则传达出一种内心的宁静和快乐的状态。
整首诗词通过对人生境遇的描绘和对解脱的探索,表达了作者对于人们追求内心真正的快乐和解脱的思考。虽然文字简练,但意境深远,引人深思。同时,这首诗词也反映了佛教的影响,释宗绍昙作为一位佛教僧人,通过诗词表达了佛教教义中对于解脱和寻求内心平静的思考。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。