几个祖师头割了

出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首》,诗句共7个字,诗句拼音为:jǐ gè zǔ shī tóu gē le,诗句平仄:仄仄仄平平平。
秋晹肆酷,秋暑炎蒸。
不容鹅护雪,难保蜡人冰。
一夏噇眠虚过了,秋风拈弄刈禾镰。
有权有用,无党无偏。
几个祖师头割了,立教凶岁变丰年。
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不容:不容bùróng∶不许;不让不容置疑不容许有什么怀疑∶不容许存在;不接纳为世所不客
难保:难保nánbǎo难于确保。
蜡人:蜡人,蜡人儿làrén,làrénr用蜡捏制成的小人模型
噇眠秋风:1.秋季的风。2.指以各种借口向别人索取财物等。3.蟋蟀的别名。
有权有用:可以利用、有价值、耐用。
祖师:(名)①学术或技术上创立派别的人。②佛教、道教中创立宗派的人。③会道门称本会道门的创始人。④旧时手工业者称本行业的创始者。也说祖师爷。
立教丰年:(名)农作物丰产的年头:瑞雪兆~。[反]荒年。

《偈颂一百一十七首》是宋代释绍昙所作,描绘了秋天的景象和人们在秋季所面临的变化。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

秋晹肆酷,秋暑炎蒸。
秋天的晴朗炎热,秋暑热浪蒸腾。
不容鹅护雪,难保蜡人冰。
鹅群无法保护雪花,蜡人难以保持冰凉。
一夏噇眠虚过了,秋风拈弄刈禾镰。
整个夏季虚度而过,秋风轻抚着丰收时的镰刀。
有权有用,无党无偏。
有权力有用处,没有党派偏见。
几个祖师头割了,立教凶岁变丰年。
几位祖师的头颅被割下,建立教派使凶年变丰年。

诗意:
这首诗以简洁而富有意境的语言,描绘了秋天的特点和人们面对的变化。诗人通过秋天的酷热、冷却方法的无效性和教派冲突的变革,表达了对现实世界的观察和思考。

赏析:
这首诗词以秋天为背景,通过对自然景象和人类行为的描绘,展现了世界的无常和变化。诗中的秋晹肆酷和秋暑炎蒸,形容了秋季天气的炎热和闷热,给人一种灼热的感觉。诗句中的鹅护雪和蜡人冰,表达了人们对于保护自然和事物稳定的努力往往难以如愿。噇眠虚过了和秋风拈弄刈禾镰,揭示了时间的流逝和人们在丰收季节劳动的景象。最后,诗中的有权有用无党无偏,以及几个祖师头割了立教凶岁变丰年,揭示了权力、政治和宗教带来的变革与影响。

这首诗词以简练而深刻的语言,通过对自然和人类行为的描述,呈现了一幅富有哲理的画面。它表达了作者对现实世界的观察和思考,引发人们对于权力、变革和个体努力的思考。诗词以其深刻的意义和独特的表现形式,展示了宋代文学的风采。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...

释绍昙朗读
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