丛林难免无根谤

出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》,诗句共7个字,诗句拼音为:cóng lín nán miǎn wú gēn bàng,诗句平仄:平平平仄平平仄。
传破钵盂,连累周家女。
无地著浑身空惆怅,丛林难免无根谤
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钵盂:1.亦作"钵釪"。2.僧人的食器。亦指传法之器。
连累:(动)因为某事而牵连到别人,使别人也受到伤害或损失:受~|~无辜。[近]拖累|牵连。
家女浑身:通体;满身。
惆怅:(形)失意,伤感:无限~。
丛林:(名)①茂密的树林:热带~。②和尚聚集修行的处所,泛指大寺院。后道教也沿用此名。
无根:没有根部。没有根基;没有依据。比喻行踪无定。

诗词:《偈颂一百零四首》
朝代:宋代
作者:释绍昙

这首诗词是由宋代的佛教僧侣释绍昙所创作的。诗中描述了一个僧人的遭遇,他在传播佛法的过程中,不慎破坏了一个钵盂,使得周家的女子受到牵连。由于这个错误,他感到无地自容,心中充满了失落和懊悔的情绪。他生活在茂密的丛林中,难免受到世俗的指责和诽谤。

这首诗词的中文译文和赏析如下:

传破钵盂,连累周家女。
破坏了钵盂,使周家的女子受到牵连。
这句揭示了僧人的无意之过,以及错误的结果。

无地著浑身空惆怅,丛林难免无根谤。
心中感到无地自容,全身充满了空虚和忧愁,住在丛林中也难以避免世俗的诽谤。
这两句表达了僧人内心的孤独和困惑,他对自己的错误深感忧虑,而丛林生活也不能使他远离尘嚣和非议。

这首诗词通过描述僧人的经历,表达了人们在追求崇高理想的过程中不可避免地会犯错和面临困难的现实。诗人以简练而深刻的语言,揭示了一个人对自己错误行为的内心挣扎和自责,以及在世俗中坚守信念所面临的困境。

这首诗词启示我们,无论在何种境遇下,我们都会犯错并面临挑战,但重要的是能够从中吸取教训,坚守内心的信念,并以勇气和坚毅去面对困难和批评。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...

释绍昙朗读
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