辨龙蛇眼明今古

出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》,诗句共7个字,诗句拼音为:biàn lóng shé yǎn míng jīn gǔ,诗句平仄:仄平平仄平平仄。
巴南巴西,水流巴字。
古篆分明,心画显著。
游泳江湖四十年,与世同波无彼此。
朅来千丈岩前路,截流机透险崖句,辨龙蛇眼明今古
何侣老赵州,略知名度桥头,滴水丈波。
吃茶去。
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水流:1.江、河等的统称。2.流动的水:河道经过疏浚,~畅通。
巴字分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
心画显著:(形)非常明显突出:成果~。[反]普通|平凡。
游泳:1.人或动物在水中游行。2.借指水中动物。3.涵濡;浸润。4.体育运动项目之一。人在水中用各种不同的姿势划水前进。
江湖:(名)①泛指四方各地:走~|闯荡~|流落~。②旧时指四处流浪靠卖艺、卖药等谋生的人,也指这种人所从事的行业。
龙蛇:龙蛇lóngshé比喻非常的人物深山大泽,实生龙蛇。——《左传·襄公二十一年》。杜预注:“言非常之地,各生非常之物。”
明今古知名度桥头:桥的两头;桥的近岸部分。
吃茶

《偈颂一百零四首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。这首诗词以简洁而深刻的语言描述了作者与世无争、超然物外的心境,并通过自然景物的描绘展现出作者对生活与人生的领悟。

诗词以“巴南巴西,水流巴字”开篇,通过对地理名称的运用,给予了诗词一种地方特色的氛围。古篆字形分明,心境画面清晰可见,这句描写显示了作者对于细节的关注和把握。

随后,诗词揭示了作者四十年的人生经历,以“游泳江湖四十年,与世同波无彼此”表达了作者在人生旅途中游刃有余、与世无争的态度。这种超脱情态不仅体现在作者个人的生活经历中,也可视为一种对人生态度的启示。

而后的几句中,作者描述了一段险峻的旅途:“朅来千丈岩前路,截流机透险崖句,辨龙蛇眼明今古。”这些描写既可视为真实的旅途体验,又可视为作者对于人生道路的隐喻。这些险崖和截流机等意象,暗示了生活中存在的困难和挑战,而辨别龙蛇的明亮眼睛则象征着作者敏锐的观察力和洞察力。

最后两句“何侣老赵州,略知名度桥头,滴水丈波。吃茶去。”则以简约的语言展现了作者的生活态度。这里的“何侣老赵州”可能指的是作者自己,他以谦虚和超然的心态面对名利之争,只略知桥头,而不为其所动。最后的“滴水丈波”以一种平淡的方式来表达作者对于纷繁世事的淡然态度,隐含着诗人寻求心灵宁静与自由的愿望。

总体而言,这首诗词通过简洁而深刻的语言,传达了作者超然物外、洞察人生的心境。通过对自然景物和个人经历的描绘,以及对人生旅途中的险峻和挑战的反思,诗人表达了一种超脱名利、追求内心平静与自由的生活态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...

释绍昙朗读
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