与世同波无彼此。宋代。释绍昙。巴南巴西,水流巴字。古篆分明,心画显著。游泳江湖四十年,与世同波无彼此。朅来千丈岩前路,截流机透险崖句,辨龙蛇眼明今古。何侣老赵州,略知名度桥头,滴水丈波。吃茶去。
《偈颂一百零四首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。这首诗词以简洁而深刻的语言描述了作者与世无争、超然物外的心境,并通过自然景物的描绘展现出作者对生活与人生的领悟。
诗词以“巴南巴西,水流巴字”开篇,通过对地理名称的运用,给予了诗词一种地方特色的氛围。古篆字形分明,心境画面清晰可见,这句描写显示了作者对于细节的关注和把握。
随后,诗词揭示了作者四十年的人生经历,以“游泳江湖四十年,与世同波无彼此”表达了作者在人生旅途中游刃有余、与世无争的态度。这种超脱情态不仅体现在作者个人的生活经历中,也可视为一种对人生态度的启示。
而后的几句中,作者描述了一段险峻的旅途:“朅来千丈岩前路,截流机透险崖句,辨龙蛇眼明今古。”这些描写既可视为真实的旅途体验,又可视为作者对于人生道路的隐喻。这些险崖和截流机等意象,暗示了生活中存在的困难和挑战,而辨别龙蛇的明亮眼睛则象征着作者敏锐的观察力和洞察力。
最后两句“何侣老赵州,略知名度桥头,滴水丈波。吃茶去。”则以简约的语言展现了作者的生活态度。这里的“何侣老赵州”可能指的是作者自己,他以谦虚和超然的心态面对名利之争,只略知桥头,而不为其所动。最后的“滴水丈波”以一种平淡的方式来表达作者对于纷繁世事的淡然态度,隐含着诗人寻求心灵宁静与自由的愿望。
总体而言,这首诗词通过简洁而深刻的语言,传达了作者超然物外、洞察人生的心境。通过对自然景物和个人经历的描绘,以及对人生旅途中的险峻和挑战的反思,诗人表达了一种超脱名利、追求内心平静与自由的生活态度。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。