口甜心苦。宋代。释绍昙。乳窦翠峰，何分彼此。遂府糖霜，口甜心苦。灭却云门一字宗，断崖飞瀑冤难诉。
《偈颂一百零四首》是宋代释宗绍昙所作的一首诗词。诗中描述了乳窦翠峰，以及遂府糖霜的甜味与内心的苦涩。诗人通过对宗教与人世的对比，表达了一种追求超脱尘世的心境。
这首诗词的中文译文如下：
乳窦翠峰，何分彼此。
遂府糖霜，口甜心苦。
灭却云门一字宗，断崖飞瀑冤难诉。
这首诗词的诗意较为含蓄，给人一种深思的感觉。诗中的乳窦翠峰可能是指一座山峰，而作者通过问句的方式表达了对山峰与自己之间的界限和联系的疑问。遂府糖霜的口甜心苦，意味着外在的甜蜜很难掩盖内心的苦涩。这或许可以理解为作者对人世间欢愉和表面上的美好的一种思考和领悟。
接下来的两句：“灭却云门一字宗，断崖飞瀑冤难诉”，可能是在表达对世俗之道的否定。云门一字宗指的是佛教的宗派，而灭却则表示对其的否定和超越。断崖飞瀑冤难诉，则暗示了一种无法述说的苦衷和无法倾诉的冤屈。这些描述或许可以理解为作者对世俗束缚的厌倦和对超脱的渴望。
总体来说，这首诗词以简洁而隐晦的语言，表达了作者对尘世的反思和追求超脱的心情。通过对甜与苦、宗教与世俗的对比，诗人引发读者对人生意义和超脱境界的思考。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。