瘦策闲嬉

出自宋代释绍昙的《偈颂一百零二首》,诗句共4个字,诗句拼音为:shòu cè xián xī,诗句平仄:仄仄平平。
拽转十二时,不与诸尘对。
饱和罗饭,瘦策闲嬉
三个成团,四个作队。
向云坳磵曲,采蕨蕈煎茶,缕笋芹为脍。
弥勒不知,释迦不会。
刚被春风透密机,高林破晓莺吟碎。
眼里闻声,且居门外。
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饱和:(动)①泛指事情发展到最大限度:市场~了。②在一定温度和压力下,溶液所含溶质的量达到最大限度,不能再溶解:~盐酸溶液。
作队

《偈颂一百零二首》是宋代释宗词人释绍昙所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

拽转十二时,不与诸尘对。
在这十二时辗转徘徊,不与尘世相对抗。
这句诗表达了作者超脱尘俗的态度,他置身于十二时中,超越纷扰的人世,不与尘世争斗。

饱和罗饭,瘦策闲嬉。
吃饱了细软的米饭,瘦弱的身体悠闲地嬉戏。
这句诗描绘了释绍昙清贫的生活情景,他虽然物质匮乏,但通过清贫的生活享受自由自在的闲暇。

三个成团,四个作队。
三个人聚在一起成为一个小团体,四个人组成一个小队伍。
这句诗抒发了作者与朋友们相聚的欢乐场景,以及他们之间的情感交流和互助合作。

向云坳磵曲,采蕨蕈煎茶,缕笋芹为脍。
走向云深山坳,采摘蕨菜和蘑菇来煮茶,用鲜嫩的竹笋和香菜来做成美味。
这句诗描绘了作者在山野间的生活,他追求自然的宁静与美好,享受大自然所赐予的丰富食物和生活的滋味。

弥勒不知,释迦不会。
弥勒佛不知道,释迦牟尼佛不会。
这句诗表达了作者对佛教中的弥勒佛和释迦牟尼佛的一种思考,暗示了他对佛法的独特见解和对宗教的超越。

刚被春风透密机,高林破晓莺吟碎。
刚刚被春风吹破的密林,黎明时分莺鸟的歌声飘散。
这句诗以自然景观描绘了春风拂面的感受,以及清晨时分大自然的生机勃发,展示了作者对自然美的独特感悟。

眼里闻声,且居门外。
眼睛里察觉到声音,却仍然宁静地居住在门外。
这句诗表达了作者对外界声音的敏感和对内心宁静的追求,他保持着一种超脱的态度,不被外界喧嚣所干扰。

这首诗词展现了释绍昙超然物外、追求自由自在的生活态度,他以淡泊的心境面对纷扰的尘世,享受自然和友情带来的喜悦,对宗教和自然美有独到的见解。通过描绘山野间的生活和自然景观,他表达了对自由、宁静和美好生活的向往。这首诗词融合了宗教、自然和人情的元素,以简洁的语言展示了作者独特的人生观和审美情谢谢您的提问!我希望我的回答对您有帮助。如果您还有其他问题,请随时提问。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...

释绍昙朗读
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