难透无过者。宋代。释绍昙。南宕湖边,天台山上。踏断石桥,绝人来往,难透无过者。一关望崖,多少空惆怅。握不成拳,伸不成掌。活语翻成死款招,谩骂说藕丝牵托玉象。
《偈颂一百零二首》是宋代释绍昙创作的一首诗词,描述了南宕湖边和天台山上的景色。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
南宕湖边,天台山上。
踏断石桥,绝人来往,难透无过者。
这首诗词以南宕湖和天台山为背景。南宕湖位于天台山的脚下,它的湖岸边有一座石桥,但是因为人迹稀少,石桥已经被踩烂了,很少有人走过,无法感受到繁忙世界的喧嚣和烦恼。
一关望崖,多少空惆怅。
握不成拳,伸不成掌。
活语翻成死款招,谩骂说藕丝牵托玉象。
望着山崖,心中充满了空虚和忧伤。作者感到自己无法掌握和改变现实,就像无法将握住的手变成拳头,伸展的手变成掌心一样。生动的语言变得乏味,变成了死气沉沉的词句。作者听到了谩骂声,说着毫无意义的话,就像莲藕丝牵引着一头玉象,没有实际的作用。
这首诗词通过描绘南宕湖和天台山的景色,表达了作者对世俗烦恼的厌倦和追求内心宁静的愿望。石桥被踏断,人迹罕至,将繁忙和喧嚣抛诸脑后。望着山崖,作者感到空虚和忧伤,意识到生活中的无奈和无力改变现实。诗中的比喻和象征,如握不成拳、伸不成掌,以及谩骂说藕丝牵托玉象,强调了作者对虚伪和无意义言辞的反思。整首诗词给人以深思和寂寥的感觉,反映了作者对自然和内心的追求,呼唤着一种超越尘世的宁静与自由。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。