岂不见临济三遭白棒。宋代。释绍昙。一不做,二不休。得人一马,还人一牛。岂不见临济三遭白棒,大愚肋下三拳痛{上祝下土},不共戴天雠。休休,说著令人满面羞。
《偈颂一百零二首》是宋代僧人释绍昙创作的一首诗词。这首诗词表达了一种坚定的决心和慷慨的情怀。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
一不做,二不休。
得人一马,还人一牛。
岂不见临济三遭白棒,
大愚肋下三拳痛。
不共戴天雠。
休休,说著令人满面羞。
诗意:
这首诗词传达了作者释绍昙的决心和慷慨情怀。诗人表示,他宁愿不做某件事情,也不会半途而废,他要有始有终。他以马作为比喻,表示他愿意给予别人帮助和支持,但同时也要求别人能够回报他,就像还他一头牛一样。诗中提到了临济宗祖三次遭受白棒的困扰,以及大愚肋下三拳的痛苦,这些都是对于追求道路上的困难和挫折的隐喻。最后,诗人强调了他与怨敌不共戴天的立场,并表达了他对那些言而无信之人的愤慨。
赏析:
这首诗词以简练的语言表达了作者的决心和慷慨情怀,蕴含着强烈的责任感和正义感。通过马和牛的比喻,诗人展示了他对于付出与回报的看法,强调了互惠互利的原则。诗中的困难和挫折的描绘,使人们对于追求道路上的艰辛有所体悟。最后,诗人的愤慨之情表达了他对于言而无信之人的不满,这种情感在当时社会中深受人们的共鸣。
总体而言,这首诗词通过简洁明了的语言和鲜明的意象,传达了作者的决心和慷慨情怀,展现了他对于道路追求的坚定信念和对于正义的追求。这些内容使得这首诗词在宋代文学中具有独特的价值和意义。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。