七颠八倒

出自宋代释绍昙的《偈颂一百零二首》,诗句共4个字,诗句拼音为:qī diān bā dǎo,诗句平仄:平平平仄。
无量劫来,七颠八倒
打破虚空,全身入草。
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打破:1.指物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分或突破原有的限制和约束@@@@2.物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分3.突破原有的限制和约束@@@@4.使突然结束@@@@5.没有遵循或遵守
虚空:空虚:内心~。
全身:全身quánshēn∶整个身体她全身都疼∶外文活字一个字母的长度m字宽,为破折号一半的短划线

诗词:《偈颂一百零二首》
朝代:宋代
作者:释绍昙

这首诗词《偈颂一百零二首》是宋代僧人释绍昙所写,它以简练的语言表达了深邃的禅宗境界。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
无量劫来,七颠八倒。
打破虚空,全身入草。

诗意:
这首诗词以奇特的表达方式传达了深奥的禅宗思想。作者通过一系列象征性的词语,描绘了一个无量劫来的世界,一片七颠八倒的混沌景象。接着,他提到了"打破虚空",暗示了解脱的境界,通过超越表象的现象世界,将整个身心都融入自然界中。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,传达了禅宗的核心理念。"无量劫来,七颠八倒"的描写,表达了人们在无尽的时间中所经历的种种变幻和颠倒。这种描绘不仅仅是对世界的现象的观察,更是对人生的思考。作者通过"打破虚空,全身入草"的表达,展示了禅宗的境界,即超越表面的现象,彻底融入自然与宇宙之中。这种融入不是个体消失,而是意识的超越,一种超越了个体界限的普遍体验。

这首诗词以简练的语言,抓住了禅宗的精髓,表达了超越世俗的境界。它引导读者思考生命的意义和存在的本质,启发人们超越表面的现象,寻求内心的平静与解脱。这是一首具有哲学意味的佳作,值得我们细细品味和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...

释绍昙朗读
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