出格安排。宋代。释绍昙。山鬟风急坠松钗,冷灶凝烟午未斋。黄独煨香不能熟,老僧忍冻拾枯柴。见成活业,出格安排。懒瓒穷不彻,粪火一生埋。
《偈颂一百零二首》是宋代释尚昙所著的一首诗词。诗词描绘了一位山中僧人的清贫生活和坚毅精神。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
山鬟风急坠松钗,
冷灶凝烟午未斋。
黄独煨香不能熟,
老僧忍冻拾枯柴。
这首诗词以山中僧人的生活为背景,通过描述寒冷的环境和僧人的清贫境况,传达出坚忍不拔的决心和对修行的执着追求。
诗中描绘了风势猛烈,山鬟(这里指山中的女子)的发簪被风吹落,充满了自然的力量和动感。冷灶凝烟,午时未进斋,表现出僧人在严寒的环境中,坚守着自己的修行,不受外界干扰的决心和专注。
黄独煨香不能熟,老僧忍冻拾枯柴,这两句描绘了僧人的贫困生活。黄独是一种泥土,煨香是一种烧香的动作,诗中表达了即使困苦贫穷,僧人仍然勉力维持自己的生活,并坚持修行的决心。
诗的最后两句"见成活业,出格安排。懒瓒穷不彻,粪火一生埋",表达了僧人对于修行成就的期待。尽管生活困苦,但僧人依然保持着积极的态度,坚持自己的修行,希望能够在修行中获得成就。懒瓒指的是懒散懒惰,穷不彻指的是贫穷。粪火一生埋则比喻佛法普度众生的心愿。
通过描绘贫困环境下僧人的坚毅和执着,这首诗词表达了对于修行道路上的艰辛和困苦的理解和认同,同时也体现了对于生活的积极态度和对未来的期待。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。