千古丛林遭印置

出自宋代释如净的《达磨赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:qiān gǔ cóng lín zāo yìn zhì,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
脚下茎芦,到岸也未。
直指人心。
驴屁狗屁。
咦,千古丛林遭印置
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直指:1.笔直指向;直趋。2.直言指出,无所回避。
人心:(名)①指人的心地(特指善良的心地):~不古。②指众人的感情、愿望等:~所向|~涣散|~隔肚皮|大快~。
狗屁千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
丛林:(名)①茂密的树林:热带~。②和尚聚集修行的处所,泛指大寺院。后道教也沿用此名。

《达磨赞》是宋代释如净创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
脚下茎芦,到岸也未。
直指人心。驴屁狗屁。
咦,千古丛林遭印置。

诗意:
这首诗以简洁精炼的文字表达了深刻的思考和观察。诗人通过描绘茎芦踏实地生长却未能到达归宿,暗喻人们在追求目标时常常面临的困境。接着,诗人以直指人心的方式,直截了当地指出了人们常常虚伪和矫饰的现象,用“驴屁狗屁”这样生动形象的比喻来表达。最后的两句“咦,千古丛林遭印置”显得有些诧异和无奈,表达了对于历史上一些伟大思想和精神被时代所淡忘的感慨。

赏析:
《达磨赞》以独特的形式和简练的文字展示了诗人对人性的深入思考。通过茎芦未至归宿的描写,诗人折射出人们在追求目标过程中所遇到的各种困境和挫折,启发人们对自己的生活和追求进行思考。而“直指人心”的揭示则直接点出了人们常常表现出的虚伪和矫饰,用形象生动的比喻让人深思。最后的两句以“咦”字开头,表达了一种诧异和无奈的情绪,强调了历史上一些伟大思想和精神被淡忘的现象。整首诗以简约明快的语言传达了深远的思考,使读者在赏析中不禁反思自我,思考人性的真实面貌和历史的轨迹。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。...

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