杜宇血啼花上枝。宋代。释如净。歇尽真空透活机,儿孙相接命如丝。今无倒指空肠断,杜宇血啼花上枝。
《礼真歇塔》是宋代释如净创作的一首诗词。它表达了对生命的思考和对人世间无常的领悟。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
歇尽真空透活机,
儿孙相接命如丝。
今无倒指空肠断,
杜宇血啼花上枝。
诗意:
这首诗以富有哲理的语言描绘了生命的脆弱和无常。作者通过比喻和象征,表达了人生短暂和无法预知命运的主题。诗中运用了自然景物和动物的形象,以强调人类存在的不可预测性和无常性。
赏析:
诗的第一句“歇尽真空透活机”寓意着生命的结束和真空的到来。它表达了一种无常和脆弱的状态,强调了生命的短暂性和人世间的无常变化。第二句“儿孙相接命如丝”通过比喻将生命的延续与命运的牵引联系在一起,强调了生命的持续和血脉相承的重要性。
诗的后两句“今无倒指空肠断,杜宇血啼花上枝”运用了杜宇和花朵的形象,表达了作者对于无常和离别的悲伤。杜宇血啼的形象象征着悲痛和哀悼,花朵上的枝条则象征着人世间的瞬息万变。通过这种象征手法,诗中传达了对于生命短暂和离别的深刻感悟。
整首诗以简练的语言表达了生命的脆弱和无常,通过自然景物和动物的形象揭示了人世间的变幻无常。它以深刻的思考和抒发情感的方式触动读者,引发对于生命和人世间意义的思考。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。...
释如净。释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。