徒劳语楚鸡。宋代。释如净。惆怅杜鹃鸟,哀哀昼夜啼。落花飞絮怨流水,芳草懊恨迷东西。呜呼,春光浩荡可吊而不可送,醉倒愁人烂似泥。若匪丹山凤,徒劳语楚鸡。
《偈颂十八首》是宋代释如净创作的一首诗词,描述了作者对自然景物的感慨和对人生的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
惆怅杜鹃鸟,哀哀昼夜啼。
杜鹃鸟孤独地啼叫,悲伤的声音在白天和黑夜中不断回荡。
这句描绘了杜鹃鸟孤独无助的形象,通过哀怨的啼声表达出作者内心的忧伤和无奈。
落花飞絮怨流水,芳草懊恨迷东西。
飘落的花瓣和飞舞的絮毛对着流水诉说着遗憾,芳草也为被迷惑的方向而懊恼不已。
这句诗意象征着岁月无情的流逝和人生的无常,无论是花瓣还是絮毛,都在转瞬间失去了原本的位置和方向。芳草的懊恼则表达了人们在追求自己的目标时常常迷失自己,感到无所适从的心情。
呜呼,春光浩荡可吊而不可送,醉倒愁人烂似泥。
啊,春光美好而持久,可是它不会停留,只能欣赏而不能长久拥有,令人陷入哀愁之中。
这句诗表达了作者对春光美好的赞美和对光阴易逝的感叹。春光浩荡而美丽,但它无法永恒存在,只能成为回忆和怀念。醉倒愁人烂似泥的描写,则展现了作者内心的忧愁和无奈。
若匪丹山凤,徒劳语楚鸡。
如果没有丹山上的凤凰,楚国的鸡只是徒劳而空的鸣叫。
这句诗意象征了凤凰和普通鸡的对比。丹山上的凤凰是神圣而高贵的象征,而楚国的鸡则平凡而普通。作者通过这样的对比,表达了自己的无奈和自卑,感叹自己的言辞无法与伟大的人物相提并论。
《偈颂十八首》通过对自然景物的描绘,抒发了作者对人生无常和短暂的思考和感慨。诗中以杜鹃鸟、落花、飞絮、芳草等形象,反映出人们在面对变化和迷失时的无奈与忧伤。同时,诗中也透露出作者对美好事物的向往和对生命短暂性的领悟,展现了一种深沉而哀愁的情感。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。...
释如净。释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。