能救世间苦。宋代。释如净。一滴不息，两滴三滴。滴滴沥沥，连朝至夕。变作滂沱勿奈何，山河大地衮风波。总不出衲僧喷嚏一激，直得云开日出。朗朗晴空吞八极，若还依旧水漉漉，浑家飘堕罗刹国。稽首释迦，南无弥勒。能救世间苦，观音妙智力。
《偈颂三十四首》是宋代释如净所作的一首诗词。这首诗词以简洁明快的语言描绘了一滴滴水滴落的景象，表达了时间的流逝和世间的变迁。
诗意和赏析：
这首诗词以极简的语言，通过描述水滴落下的情景，抒发了诗人对时间的感慨以及对世间万物变迁的思考。一滴不息，两滴三滴，滴滴沥沥，连朝至夕，表达了时间的不断流逝，以及事物的不断变化。在诗人的笔下，水滴从细微的滴水声逐渐变成了滂沱大雨，山河大地都被波涛所覆盖，展示了大自然的磅礴力量。
诗中出现的衲僧喷嚏一激，云开日出，朗朗晴空吞八极的描写，象征着一种突破和解放，似乎在告诉人们，只要面对世间的变迁和挫折，保持积极向上的心态，就能够战胜困境，迎来新的曙光。
最后，诗人向释迦、弥勒、观音三位佛陀稽首致敬，表达了对佛法的敬仰和对佛陀智慧力量的赞颂。诗人认为佛陀能够拯救世间的苦难，观音菩萨则具备妙智力，这也暗示了在世间变迁和时间流转中，通过信仰和智慧的指引，人们能够超越痛苦，达到解脱和觉悟。
总之，《偈颂三十四首》通过简练而富有画面感的语言，表达了时间的无情流逝和世间变迁的真实性，同时又展示了积极向上的人生态度和对佛法的敬仰，给人以启迪和思考。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。...
释如净。释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。