金牛弄得烂银蹄。宋代。释如净。金牛弄得烂银蹄,耕破劫空田地开。不带泥痕今古路,牧童疎笛入云来。
诗词:《偈颂十六首》
朝代:宋代
作者:释如净
《偈颂十六首》是宋代释如净创作的一组诗词。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析:
金牛弄得烂银蹄,
耕破劫空田地开。
不带泥痕今古路,
牧童疎笛入云来。
译文:
黄金牛弄得银蹄破烂,
耕作劫后空旷的田地开放。
不带有泥痕的路从古至今,
牧童吹奏着稀疏的笛声飘然而至。
诗意:
这首诗以耕田的场景为背景,表达了一种超越时空和境地的意境。诗中的金牛和田地代表着勤劳和耕作,但它们都经历了劫难,留下了破旧和空旷的景象。然而,尽管历经沧桑,这片田地依然散发着生机,泥土上却没有留下任何痕迹。牧童孤独地吹奏着笛子,音乐的声音轻飘飘地从云中传来,给这片荒凉的田野带来了一丝安慰和温暖。
赏析:
这首诗以简洁而精练的语言描绘了一个深邃的意象。金牛的烂银蹄、耕破的劫空田地以及牧童的疎笛,都展现了一种经历了沧桑和苦难的景象。然而,诗人通过描写这些景物中蕴含的生机和寄托,传达出一种超越时空和境地的意境。诗中的金牛和田地表达了人类对劳动和自然的感悟,而牧童的笛声则象征着美好和宁静。整首诗通过对自然景物的描写,表达出人生经历的苦难和生命的坚韧不拔,以及在困境中仍然能够寻求安慰和希望的信念。这些意象和情感都以简洁而深刻的方式展现,给读者留下了深刻的印象,同时也引发了对人生和自然的思考。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。...
释如净。释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。