彻底穷渊辊一遭。宋代。释如净。八月十八钱塘潮，浙翁声价泼天高。尽教四海弄潮手，彻底穷渊辊一遭。重拣择，不辞劳，要透龙门继凤毛。忽然收卷还源去，万古曹溪风怒号。
《偈颂二十五首》是宋代释如净的作品，这首诗词以绮丽的语言描绘了钱塘潮的壮丽景象，并表达了对自然力量的敬畏之情。
诗意：这首诗词以八月十八的钱塘潮潮起声高为开端，描述了浙江一带潮水的汹涌景象。诗人以浙江地区的老人为主角，形容他们在潮水涨起时，洪亮的声音在天空中回荡。他们以巧妙的手法驾驭潮水，尽情地玩弄着这壮丽的自然现象。然而，这种对自然力量的驾驭和欣赏，并没有使他们满足，而是愈发渴望去探索更深的奥秘。诗人希望能够超越尘世的束缚，达到更高的境界，以实现自身的升华。
赏析：这首诗词以浙江地区的钱塘潮为背景，通过描绘潮水的声音和浙江老人的行为，展示了大自然的恢弘和人与自然的亲密关系。诗人以浪漫而激情澎湃的语言，表达了对自然力量的敬畏和对超越尘世的追求。诗中运用了丰富的比喻和形象描写，使读者仿佛置身于潮水的浩渺之中，感受到自然的力量和宇宙的奥秘。诗人希望通过超越现实世界的束缚，寻求心灵的升华和境界的突破。整首诗词充满了豪情壮志和对人生意义的思考，展示了作者深邃的思想和对美的追求。
这首诗词以其富有意境和深沉的思想内涵而著名，不仅展示了自然的壮丽景色，还表达了人类对自然的敬畏和追求超越的渴望。它让读者感受到自然的力量和人与自然的共生关系，激发了人们内心深处对美的向往和对人生意义的思考。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。...
释如净。释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。