渴有米汁。魏晋。释慧远。岳耸渊深,貌古神清。渴有米汁,馔无佳珍。龙床头卖弄草鞵两脚,御舟前突出云衲半身。举棹迷源兮{左木右户下加上四下衣}索已露,移舟别水兮眼倒生筋。敢道不劳斤斧,夫是之谓木平。
《木平和尚赞》是宋代释慧远创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个名叫木平的和尚的形象,并通过对他的生活和修行的描写,表达了一种深邃、清净和平和的意境。
译文:
岳山高耸,深邃莫测,木平和尚的容貌古朴清澈。尽管渴望米汁的滋润,但馔食却没有珍馐美味。龙床前,他只顾卖弄手中的草鞋,御舟前,他突出云衲的半身。举起船桨,他迷失了源头,索取的只是一种虚无。移动船只,离水而去,他的眼睛却产生了疲惫。敢问他是如何不费心力,却能平静自如?这就是所谓的木平。
诗意和赏析:
这首诗通过对木平和尚的描写,传达了一种深邃、清净和平和的意境。岳山高耸,象征着世间的壮丽和无垠,与木平和尚深邃莫测的内心形成对比。木平和尚的容貌古朴清澈,反映了他内心的纯净和平和。尽管他有渴望和需求,但对物质的追求并不强烈,馔食简单,没有珍馐美味。他在龙床前和御舟前的行为,显示出他不被外界物质所迷惑,注重内心修行。举起船桨,迷失源头,表示他对追求虚无的索求。船移离水,他的眼睛产生疲惫,表达了他在修行过程中的一种疲惫和困惑。最后,诗人表达了对木平和尚的赞叹,他能够在世俗纷扰中保持内心的平静和自在,不费心力,达到修行的目的。
这首诗词通过简练而深刻的描写,寓意深远。它表达了对内心平和与修行的追求,呼唤人们在现实生活中保持内心的宁静和从容。同时,它也暗示了通过超越物质欲望和追求虚无,可以达到心灵的升华。整首诗以简洁的语言,细腻的描写,展现了宋代诗词的特点,给人以思考和启发。