天道不放还。魏晋。释慧远。参禅阙典,学佛无功。破杨岐道,灭临济宗。直下单提,佛祖不犯令。掣颠掣狂,住双径峰。等闲拈却衲僧定命索,将错就错,名闻九重。阿呵呵,见也麽?竹篦触背,失钱遭罪。天道不放还,骊珠绝瑕颣。
《大慧禅师赞》是宋代释慧远所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
参禅阙典,学佛无功。
破杨岐道,灭临济宗。
直下单提,佛祖不犯令。
掣颠掣狂,住双径峰。
等闲拈却衲僧定命索,将错就错,名闻九重。
阿呵呵,见也麽?
竹篦触背,失钱遭罪。
天道不放还,骊珠绝瑕颣。
诗意和赏析:
《大慧禅师赞》描述了一个禅师的境遇和感悟。诗中通过对禅修的描绘,表达了禅修者在修行中所面临的困境和境界的变化。
首先,诗中提到“参禅阙典,学佛无功”,意味着诗人在参禅禅宗的传承中,虽然努力学习佛法,但却无法获得真正的修行成果,感到自身的修行缺乏实际意义。
接着,诗句“破杨岐道,灭临济宗”表达了诗人对传统的禅宗教派的质疑和否定。他认为这些传统的宗派修行方法已经失去了原有的意义,需要突破束缚。
然后,诗中提到“直下单提,佛祖不犯令”,表明诗人选择了一条与众不同的修行之道。他抛弃了传统的宗派规定,直接追求内心的体悟,与传统的禅宗教义有所区别。
接下来,诗句“掣颠掣狂,住双径峰”描绘了诗人修行过程中的境界变化。他经历了一段痛苦的修行之旅,但最终在双重的境界中找到了平衡,达到了心灵的安宁。
然后,诗中出现了“等闲拈却衲僧定命索,将错就错,名闻九重”这句话,表达了诗人对传统僧侣身份和名声的不重视。他不愿受制于僧侣的身份和规定,宁愿自由随性,超越世俗的评价和荣耀。
最后,诗句“阿呵呵,见也麽?竹篦触背,失钱遭罪。天道不放还,骊珠绝瑕颣”表达了诗人对人生的淡泊和超然态度。他以幽默的语气表达了对生活琐事的不在意,认为天道自有安排,宝贵的珍珠不会有瑕疵。
综上所述,《大慧禅师赞》通过对禅修者境遇和心路历程的描绘,表达了对传统禅宗教义的质疑,以及追求内心自由和超越世俗的修行态度。这首诗词展示了诗人对禅修道路的个人体悟和对人生的深刻思考,具有一定的哲理性和禅理意味。