居士大同师。魏晋。释慧远。你爱我笊篱,我爱你木杓。主山才放高,案山又岌嶪。居士大同师,将错便就错。归去来兮天地宽,一对铁槌何处著。
《颂古十五首》是一首宋代的诗词,作者是释慧远。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
你爱我笊篱,我爱你木杓。
这句诗表达了两个人之间微妙的情感关系,通过对简单的农具的描述,传达了深厚的情感。"笊篱"是用来过滤米粒等谷物的器具,"木杓"则是用来舀米的工具。诗人用这两个农具来象征两个人,表达了他们之间的亲密关系和相互依存。
主山才放高,案山又岌嶪。
这句诗意味深长,描绘了山峦的起伏和变化。"主山"指的是在山脉中最高的山峰,而"案山"则是指在主山旁的次高山峰。通过描绘山峦的起伏变化,诗人表达了人生的波折和起伏,以及世事的无常。
居士大同师,将错便就错。
"居士"是指出家修行的人,"大同师"则是指具有伟大智慧的导师。这句诗表达了诗人愿意追随居士和大同师的意愿,并表明他愿意接受他们的教诲。"将错便就错"表达了对于人生中错误和困惑的接受和包容,具有一种豁达和乐观的态度。
归去来兮天地宽,一对铁槌何处著。
这句诗表达了对归宿和归途的思考。"归去来"指的是回到自己最初的起点,"天地宽"则表达了宇宙的广阔和无限。"一对铁槌何处著"是一种反问,表达了对自己的归宿和使命的思考。整首诗透露出对人生归宿的思考和对世界的广阔胸怀。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,描绘了人情世故和生命的起伏。诗人通过对农具、山峦和人生的描写,抒发了对人际关系、人生追求和归宿的思考。这首诗词展示了作者对于生活的洞察和对人性的理解,以及对自然界和宇宙的广阔视野。