掷下金刚圈。魏晋。释慧远。建山徐廷干,三请谭般若。未跨浮山门,一时说了也。更开破天口,塞破太虚空。潭南湘之北,赵州西院东。掷下金刚圈,更饶栗棘蓬。百千万亿个,吞跳无有穷。幸有当阳险崖句,山僧不敢重下注。月裹麒麟笑揭天,泥牛拔断珊瑚树。
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
建山徐廷干,三请谭般若。
徐廷干是指徐文廉,他修建了一座寺庙,邀请谭般若(佛教高僧)前来主持开光。这两句提到了建山的过程和寺庙的修建。
未跨浮山门,一时说了也。
这句表达了诗人在寺庙建成之前,只是口头上的说辞,还没有付诸实际行动。
更开破天口,塞破太虚空。
这两句意味着佛教的智慧能够打开天堂的大门,填补虚空的存在。
潭南湘之北,赵州西院东。
这里描述了诗人所在的地理位置,潭南湘是指湖南地区,赵州是指今天的湖南省长沙市。
掷下金刚圈,更饶栗棘蓬。
金刚圈是佛教中的象征,诗人将其投掷下来,意味着他超越了世俗的束缚,不受外界困扰。
百千万亿个,吞跳无有穷。
这句表达了佛法的广大和无边无际的特性,意味着佛法的智慧和力量是无穷无尽的。
幸有当阳险崖句,山僧不敢重下注。
这句意味着诗人对佛法的感激之情,当阳险崖句是指佛法中的重要教诲,诗人称之为幸运。
月裹麒麟笑揭天,泥牛拔断珊瑚树。
这两句使用了象征性的语言,描绘了月亮的光辉将麒麟包裹,并且笑声揭开了天空,泥牛则拔断了珊瑚树,表达了佛法的神奇力量。
这首诗词通过佛教的象征和诗人的表达,表达了对佛法的赞美和敬畏之情,描绘了佛法的智慧和力量的广大无边,以及对佛法带来解脱和超越的追求。