赤手擘开无字印

出自魏晋释慧远的《偈颂一百零二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:chì shǒu bò kāi wú zì yìn,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
人天道大梅阳老,佛祖功恢临济宗。
赤手擘开无字印,冤家何处不相逢。
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天道:1.天气、气候。2.时分。
佛祖:1.指成佛作祖者。2.对释迦牟尼的敬称。
赤手:空手,徒手。
擘开冤家:(名)①仇人。[反]朋友。②称似恨而实爱、给自己带来苦恼而又舍不得的人(有时常用来称情人或子孙)。

《偈颂一百零二首》是宋代释慧远所著的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
人天道大梅阳老,
佛祖功恢临济宗。
赤手擘开无字印,
冤家何处不相逢。

诗意:
这首诗词通过表达一种宏伟的境界,展现了人与天道的关系,以及佛祖功德的传承。诗人以梅阳老为象征,表达了人与天道的崇高性质。他强调佛祖功德的恢弘,并提及了临济宗,表明佛祖的教诲在这一宗派中得到传承。最后两句表达了冤家无处不相逢的命运,以此呈现了人世间的无常和缘起缘灭的真理。

赏析:
《偈颂一百零二首》以简洁而深刻的诗句,诠释了佛教的智慧和哲理。首句以"人天道大梅阳老"开篇,将人与天道联系在一起,突显了人与宇宙的密切关系。"梅阳老"象征着智慧和尊严,使诗句更具象征性和感染力。接下来的两句"佛祖功恢临济宗"表达了佛祖的功德和宗派的传承。"佛祖功恢"强调佛祖教诲的辉煌成就,"临济宗"则指代佛教中的一个宗派,凸显了佛法的传承和延续。

最后两句"赤手擘开无字印,冤家何处不相逢"则展示了人世间的无常和因果循环。"赤手擘开无字印"意味着通过自己的努力和智慧,可以打破束缚,实现自我觉醒。"冤家何处不相逢"则呈现了因果循环的真理,无论在何处,冤家之间的相遇是不可避免的。这句诗意味深长,提示我们生活中的种种磨难和冲突都有其存在的必然性。

总之,《偈颂一百零二首》通过简洁而富有哲理的诗句,表达了佛教智慧和人生的真谛,同时展现了人与宇宙、因果循环的紧密联系。这首诗词以其深邃的意境和智慧的启示,成为了传世佳作。

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