菩堤无树镜非台。宋代。释慧开。菩堤无树镜非台，臭门分明鬼擘开。幸是卖柴无事獠，刚然惹得一身灾。
《大鉴禅师赞》是宋代释慧开所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
菩提道路上没有树木，明镜台上却映现了鬼怪。幸好作为柴卖的我，正好引来了一身灾祸。
诗意：
这首诗词以禅宗的观点揭示了人生的真相和禅修的困境。诗中描述了一个没有树木的菩提道路和一个明镜台上映现出鬼怪的景象，象征着人的内心世界。诗人自称为卖柴的人，暗示自己过着朴素的生活，没有牵扯进世俗的纷争。然而，他却发现自己引来了一身灾祸，这可以理解为修行的困境和内心的纷乱。
赏析：
这首诗词通过简洁的语言和象征意象，表达了禅宗思想的核心观点。菩提道路上没有树木，意味着禅修者要超越种种执着和幻象，达到无我无相的境界。明镜台上映现出鬼怪，象征着修行者内心的种种烦恼和欲望，提醒人们要正视自己内心的黑暗面。诗人自称为卖柴的人，传达了一种朴素的生活态度和超脱世俗的境界。然而，他却发现自己引来了一身灾祸，暗示了修行的困境和挑战。这首诗词以简练的语言揭示了修行的艰辛和人性的复杂性，引发读者对于人生意义和修行道路的思考。
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。...
释慧开。释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。