宗门个样师。宋代。释慧开。灵山大法王，末运希所遇。声名遍天下，乾坤恣独步。草鞋挂龙休，三宣浑不顾。凌灭曹源生，训徒参活句。宗门个样师，熟不生恋慕。天庭重降勅黄来，凌霄峰顶施甘露。
《偈颂八十七首》是宋代释慧开所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
灵山大法王，末运希所遇。
声名遍天下，乾坤恣独步。
草鞋挂龙休，三宣浑不顾。
凌灭曹源生，训徒参活句。
宗门个样师，熟不生恋慕。
天庭重降勅黄来，凌霄峰顶施甘露。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了灵山大法王的威严和高尚的境界。大法王的名声传遍天下，他自由自在地行走于世间，独步乾坤，无人可及。他不为荣华富贵所动，草鞋挂在龙身上，不再追求尘世的功名利禄。三宣指的是道教中的三官，大法王不再顾及这些官职地位。他超越了尘世的琐事，凌灭了尘世的烦恼，展现出了超然的境界。
大法王以深厚的修行和智慧教导门徒，使他们领悟到生活的真谛。他的教诲活灵活现，言简意赅，门徒们虚心向他学习。他是宗门的典范，所有人都对他产生了深深的敬慕之情。
最后两句描述了天庭的神圣降临和大法王在凌霄峰顶洒下甘露的场景。天庭重降勅黄来，意味着天命降临，赋予大法王更高的使命。凌霄峰是道教中的神圣之地，大法王在此施以甘露，象征他的智慧和慈悲滋润众生。
整首诗词表达了大法王超脱尘俗的境界和众生之福，通过对大法王的赞美和描绘，展现了他的威仪和慈悲，同时也启发人们追求精神境界和修行的力量。
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。...
释慧开。释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。