不涉言诠。宋代。释慧开。三教圣人，同归一理，说理长则。理短则止。虚空无心，墙壁有耳。不涉言诠，单提直指。口缝缠开，不是不是。
《偈颂八十七首》是宋代释慧开所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
无垠的宇宙中，三教圣人追求的道理归于一致。
若是辩论过多，道理反而变得模糊。
心境虚空，但要小心言谈，因为墙壁有耳。
不涉及华丽辞藻，只直指真理。
嘴唇微启，语言仿佛在缠绕，但实则是在述说真实。
真实并非表面看起来的那样。
诗意：
《偈颂八十七首》表达了三教圣人追求的道理最终达到了一致的观念。诗词通过对理论辩论的批判，强调了辩论过多会使道理变得模糊不清。诗中提到了心境虚空和墙壁有耳，强调了言谈应该慎重，避免随意泄露内心的想法。作者主张不使用华丽辞藻，而是直指真理，表达了追求真实和简洁的态度。最后一句“不是不是”则是在强调真实并非表面所见的那样，需要超越表象去寻找真实。
赏析：
《偈颂八十七首》通过简洁而凝练的语言，表达了作者对于追求真理的见解和态度。诗词中运用了一些修辞手法，如对偶、比喻、排比等，使诗词更富有韵律感和艺术美感。诗词透露出一种深邃的思考和超然的境界，旨在引导人们超越言语的束缚，直接抵达真理的核心。整首诗词流露出一种宁静、简约和直接的美感，给人以启迪和思考。通过阅读并赏析这首诗词，可以让人们反思个人言行中的真实性和直接性，以及对于追求真理的态度和方法。
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。...
释慧开。释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。