现种种形。宋代。释慧开。现种种形,说种种法。形法皆非,假名菩萨。更於诸相油觅圆通,当人正眼俱戳瞎。
《偈颂八十七首》是宋代释慧开所作的一首诗词。这首诗词的主题是对于现实世界的形态和法则的思考。作者以假名菩萨的身份,探索各种形态和法则的虚幻性。
这首诗词的中文译文可以是:
现种种形,说种种法。
形法皆非,假名菩萨。
更於诸相油觅圆通,
当人正眼俱戳瞎。
这首诗词的诗意在于作者对于现实形态和法则的否定。作者指出,这些形态和法则都是虚妄的,不真实的。通过假扮成菩萨的形象,作者探索各种形态和法则的虚幻性,试图找到真正的圆通。
赏析:
这首诗词以简练的语言表达了作者对于世界现象的深入思考。作者通过表达形与法皆非的观点,强调了世界的虚妄性和幻象性。假名菩萨象征着作者在寻求真理的过程中的身份转变和境界提升。
诗词中的"油觅圆通"表达了作者对于真理的追求,但却指出在世俗的视角下,人们的眼睛都被迷惑,看不到真相。这种描绘符合佛教的思想,强调了超越世俗的境界和对真理的追寻。
整首诗词表达了作者对于现实世界的深思和对真理的追求。通过否定世俗的形形色色的形态和法则,作者试图引导读者思考人生的本质和超越世俗的境界。这首诗词给予人们一种启迪,鼓励人们超越表象去探索真理的本质。
释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。...
释慧开。释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。