老来无日民闲。宋代。释慧开。老来无日民闲，深隐西湖第一山。无奈退庵贤制置，远移公帖入松关。
诗词：《偈颂八十七首》
朝代：宋代
作者：释慧开
《偈颂八十七首》是由宋代的佛教高僧释慧开创作的一首诗词。这首诗表达了作者晚年的生活状态和内心感受，同时也展现了他对佛法和修行的忠诚。
译文：
老来无日民闲，
深隐西湖第一山。
无奈退庵贤制置，
远移公帖入松关。
诗意与赏析：
这首诗描绘了作者晚年的生活状态和心境。作者已经年迈，没有闲暇的日子可以度过，他的时间都用于修行和教化众生。他选择隐居在西湖边上的第一座山上，追求内心的宁静与安宁。这种隐居的生活方式是为了更好地专注于佛法的修行，摆脱尘世的纷扰。
然而，诗中也透露出一丝无奈。作者称自己退隐庵堂，是因为有贤人制约和安排他的生活。这可能是指别人认为他的智慧和修行成果应该被广泛传播，因此给他安排了一些事务和职责。虽然作者不愿被束缚，但他也无法完全摆脱这些制约。
最后两句诗中的“公帖”和“松关”是佛教修行的象征。公帖是指佛经和佛法的文献，作者远离尘嚣，将自己的精神倾注于佛法的研究和传播。而“松关”则是指佛门的修行之道，意味着作者已经把自己的心灵关注和投入到佛教的教义中。
整首诗流露出作者对佛法的热爱和对尘世的冷漠。他追求内心的宁静和超脱，将自己的晚年生活完全奉献给佛法的修行和教化众生的事业。同时，他也表达了对外界制约和纷扰的无奈，但这并不能阻挡他对佛教的执着。这首诗既是一种诗意的表达，也是一种生活哲学的宣示，彰显了作者对佛法道路的坚守和追求。
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。...
释慧开。释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。