不礼即是。宋代。释慧开。礼拜即是，不礼即是。黄面瞿云，在我脚底。
《偈颂八十七首》是宋代释慧开创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
礼拜即是，不礼即是。
黄面瞿云，在我脚底。
诗意：
这首诗词揭示了一种深刻的哲理：无论我们是否参与宗教仪式的礼拜，我们的生活和行为都应该具备一种崇高的品质。作者以简洁而强烈的语言表达了这个观点，强调了个人的信仰和道德准则。
赏析：
这首诗词以简短的语句传达了深远的思考。作者通过使用“礼拜即是，不礼即是”这样简洁而有力的表达方式，强调了行为在个人生活中的重要性。诗中的“礼拜即是，不礼即是”意味着我们的行为，特别是对待他人的态度和表现，应该是充满尊重和仁慈的。
接着，诗中提到“黄面瞿云，在我脚底”，这句话可能有多重含义。瞿云是佛教中一种神奇的云雾，象征着智慧和觉悟。作者可能通过这句话在暗示，智慧和觉悟就在我们身边，我们只需用心去发现。同时，这也可以理解为对美好事物的崇敬，无论是宗教信仰还是自然景观。
这首诗词虽然短小，但表达了深刻的哲学思考。它提醒人们，在日常生活中要坚持高尚的品德和行为，不仅对待宗教信仰要虔诚，对待他人也要充满尊重与仁慈。同时，它也倡导人们去发现和欣赏身边的美好事物，以智慧和觉悟来看待世界。这首诗词通过简练而有力的表达方式，引发人们对人生意义和价值的思考。
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。...
释慧开。释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。