亦非仁义礼智

出自宋代释慧开的《偈颂八十七首》,诗句共6个字,诗句拼音为:yì fēi rén yì lǐ zhì,诗句平仄:仄平平仄仄仄。
夫子眼晴,瞿昙巴鼻。
不是四六文章,亦非仁义礼智,普请大家齐侧耳。
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夫子:旧时对学者的尊称:孔~|朱~。②旧时学生称老师(多用于书信)。③旧时妻称夫。④读古书而思想陈腐的人(含讥讽意):老~|迂~。
眼晴不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。

《偈颂八十七首》是宋代释慧开创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

夫子的眼睛明亮,瞿昙鼻子挺拔。
它不是关于四六文章的,也不是关于仁义礼智的,
但请大家都侧耳倾听。

这首诗以幽默的方式描述了夫子(指佛陀)的形象。夫子的眼睛明亮,瞿昙鼻子挺拔,但这并不是在强调他的外貌特征。相反,诗人通过这种描写来表达夫子超越尘世的境界,他不仅超越了俗世的物质追求,也超越了对知识和智慧的追求。夫子的智慧和教诲超越了人们通常所理解的范畴,不能仅仅被文字和道德规范所限制。

诗人用“四六文章”来指代文学和学术的范畴,而“仁义礼智”则代表了传统的道德观念和智慧。通过否定这些概念,诗人表达了夫子的教诲超越了表面的形式和规范,它是一种直接触及内心的智慧和领悟。因此,诗人呼吁大家都要倾听夫子的教诲,不拘泥于形式,而是真正理解其背后的精神和智慧。

这首诗词通过幽默的表达方式,突破了传统的形式和规范,强调了夫子教诲的重要性。它提醒人们,在追求知识和智慧的过程中,我们应该超越狭隘的观念和教条,真正理解和领悟内心的智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。...

释慧开朗读
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