识毗耶病

出自宋代释法薰的《觉城居士请赞师顶相》,诗句共4个字,诗句拼音为:shí pí yé bìng,诗句平仄:平平平仄。
全无寸长,但据驴性。
不行深深海底,不立高高峰顶。
问佛法,今日困。
瞎衲僧眼,识毗耶病
素与觉城无冤,何事图形画影。
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全无寸长:微小的长处。
驴性不行:1.不可以;强调非…不可;不被允许:开玩笑可以,欺负人可~。2.没用,不会有用或有效:你知道,我在工程技术方面是~的。3.接近于死亡:老太太病重,眼看~了。4.不好:这件衣服的手工~。5.表示程度极深;不得了(用在“得”字后做补语):累得~。大街上热闹得~。
深深:1.形容诚敬的样子。2.浓密。
海底:海洋的底部。也称为「海床」。
佛法:佛法fófǎ∶佛教的教义∶佛所具有的法力。
瞎衲无冤图形:1.画像。2.由点、线、面集合成的图样。
画影

《觉城居士请赞师顶相》是宋代释法薰所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
居住在觉城的居士恳请称赞他的师父。
全身没有一寸长的地方,但是凭借驴的本性。
不能深入海底,也不能登上高峰。
询问佛法,今天感到困惑。
盲目的僧人的眼睛,能识别出毗耶病。
与觉城之间没有仇怨,为什么要追求形象和影子呢?

诗意:
这首诗词通过觉城居士的请愿,抒发了一种超越形象和外貌的思考。诗人用简洁而富有意境的语言,表达了一种超越肉体和世俗束缚的内心追求。居士自称全身没有一寸长的地方,这里既可以理解为对物质欲望的超越,也可以理解为对个人才能和成就的谦虚态度。他借用驴的本性来形容自己,表达了对朴素和真实的追求。诗中提到了不能深入海底和登上高峰,可以理解为对世俗名利和权势的超脱。居士询问佛法,体现了他对于心灵追求的困惑和探索。最后一句表达了诗人对于形象和影子的质疑,暗示了追求内心真实和解脱的重要性。

赏析:
这首诗词以简短的语言表达了深刻的思考,展现了佛教文化中对于超越尘世的追求。诗人运用对比和比喻的手法,将人们常常追求的名利地位与居士的真实追求进行对照,强调了内心的自由和自省的重要性。通过居士的请愿和自我反思,诗人呼唤人们超越世俗的束缚,追求内心的平静和解脱。整首诗词意境清新,言简意赅,给人以深思和启迪。它以简洁的形式传递出了深刻的思想,表达了对于内心自由和超越的渴望,展现了佛教文化中的智慧和人生哲理。

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