洎被这僧惑乱

出自宋代释法薰的《偈颂六十八首》,诗句共6个字,诗句拼音为:jì bèi zhè sēng huò luàn,诗句平仄:仄仄仄平仄仄。
不是琅琊,洎被这僧惑乱
若非这僧,琅琊令不虚行。
末后棒头卖峭,更向露在柱藏身,笑杀毗耶杜口人。
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不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
惑乱:(动)使迷惑混乱:~人心。[近]扰乱。[反]安定。
末后棒藏身:(动)躲藏;安身:~之处。
笑杀

《偈颂六十八首》是宋代释法薰创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不是琅琊,洎被这僧惑乱。
若非这僧,琅琊令不虚行。
末后棒头卖峭,更向露在柱藏身,笑杀毗耶杜口人。

诗意:
这首诗词表达了释法薰对琅琊山的思考和反思。他认为琅琊山并非真正的琅琊,而是被僧人所迷惑和扭曲了。只有这位僧人,才能揭示琅琊山的真相。在诗的末尾,法薰描绘了一个滑稽的场景,以表达自己对琅琊山的讽刺和嘲笑。

赏析:
这首诗词以独特的方式传达了作者对琅琊山的看法。诗中使用了对仗押韵的手法,使整首诗词的语言节奏感强烈,给人一种饱满而有力的感觉。通过对琅琊山和僧人的对比,法薰表达了对人心的深刻思考,暗示了人们对事物的认知存在偏差和误导。在最后几句中,法薰以幽默的笔调描绘了一个滑稽的场景,既增加了作品的趣味性,又强调了他对琅琊山虚伪本质的批判。

总体而言,这首诗词以独特的视角对琅琊山进行了深入思考,并通过幽默的描写和对比手法,传递了作者的诗意和批判意图。它展示了宋代佛教文人对人性和社会现象的关注,同时也展示了法薰独到的艺术表达能力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考