谩自狼贪只鼠嗔

出自宋代释宝昙的《鼠狼二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:mán zì láng tān zhǐ shǔ chēn,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
谩自狼贪只鼠嗔,坏墙穿壁已无邻。
儿童爱惜貍奴惯,生怪苍皇不近人。
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穿壁无邻儿童:(名)年纪比少年小的未成年人。
爱惜:(动)爱护珍惜:~公物|~时间|~自己。[近]珍惜。
貍奴生怪

诗词:《鼠狼二首》
朝代:宋代
作者:释宝昙

《鼠狼二首》是宋代释宝昙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

《鼠狼二首》译文:
谩自狼贪只鼠嗔,
坏墙穿壁已无邻。
儿童爱惜貍奴惯,
生怪苍皇不近人。

诗意:
这首诗词以狼和鼠作为意象,表达了一种对社会道德败坏和人心不正的忧虑。诗中描绘了狼贪嗔恨只为小小的老鼠,破坏了墙壁,穿越了壁障,已经无邻可依。诗人观察到,即使是儿童也已经习惯于对待貍奴(指人为利益而欺骗别人的人)的宠爱和忍耐,导致了怪异的事物产生,而这些事物与苍皇(指天子,也可理解为天道)的思想背离,与正常的人情远离。

赏析:
这首诗词通过对狼和鼠的描写,寓意着社会道德的沦丧和人心的扭曲。狼贪只为追逐小鼠,却不顾墙壁的破坏和邻里关系的破裂,形象地表现了人们为了个人私利而不择手段,甚至伤害他人的行为。诗中提到儿童对待貍奴的宠爱和忍耐,暗示了这种道德败坏已经渗透到了社会的方方面面,甚至影响到了下一代。最后,诗中的怪异事物与苍皇(天道)的背离,表达了诗人对社会道义的担忧和对人性的思考。

这首诗词以简洁的语言和形象的描写,传达了作者对社会伦理道德的忧虑和对人性扭曲的反思。它通过对狼和鼠这两个动物的寓意运用,生动地展示了社会中的道德沦丧和人心的偏离。这种社会批判的意味和对人性的深刻思考,使这首诗词在宋代文学中具有独特的价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...

释宝昙朗读
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