敢与造物论丰凶。宋代。释宝昙。何人意行山水重,草木惊笑来天风。茅檐鸡飞犬升屋,屐声疾奏邻家翁。逢迎初非乃翁事,盆盎净洁求无同。一犁春雨饱膏沐,千顷秋日加曈曨。恭惟耕稼我自出,敢与造物论丰凶。树间井亦颇寒冽,门前石不烦磨礲。愿公藉石饮此水,鸭猪肥大牛羊丰。杖藜吾父坐吾祖,日望四海宽租庸。太平果在放船手,眩诗与画当无穷。
《题李磐庵西潜图》是宋代释宝昙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
何人意行山水重,
草木惊笑来天风。
茅檐鸡飞犬升屋,
屐声疾奏邻家翁。
这个人心中对于山水的追求是何等的重要啊,
草木都因为天风而欢笑起来。
茅檐上的鸡飞上了房顶,狗也跳上了屋子,
屐子的声音急速地奏响,邻家的老翁也加入了乐曲之中。
逢迎初非乃翁事,
盆盎净洁求无同。
一犁春雨饱膏沐,
千顷秋日加曈曨。
初次相遇不仅仅是老翁的事情,
盆盎洁净,追求的是与众不同。
一犁春雨润泽着丰沃的土地,
千顷的秋日更加明亮炫目。
恭惟耕稼我自出,
敢与造物论丰凶。
树间井亦颇寒冽,
门前石不烦磨礲。
我虔诚地祈愿农作物丰收,
敢于与天地造物主论述丰收与灾祸。
树木之间的水井也相当清冽,
门前的石头不需要频繁打磨。
愿公藉石饮此水,
鸭猪肥大牛羊丰。
杖藜吾父坐吾祖,
日望四海宽租庸。
希望您借助这块石头来饮用这清冽的水,
愿鸭子、猪、牛、羊都能肥大茁壮。
我双手拄着藜杖,坐在父亲和祖父身旁,
期待着日后能够欣赏四方来的租庸之地。
太平果在放船手,
眩诗与画当无穷。
太平时期的果实正由放船工人们运输,
美妙的诗歌和绘画将永无止境地流传下去。
这首诗词展现了作者对山水田园生活的热爱和赞美,诗中描绘了农田的丰收、村庄的宁静和山水的美丽。通过描写自然景观和人们的生活场景,表达了对和谐、宁静、富饶的乡村生活的向往,并表达了对太平时期的向往和美好愿景。整首诗以简洁明快的语言展现了作者对美好生活的追求和对自然的热爱,给人以宁静、愉悦的感受。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。