孤山山人瘦有馀

出自宋代释宝昙的《访孤山林和靖梅坞陈迹》,诗句共7个字,诗句拼音为:gū shān shān rén shòu yǒu yú,诗句平仄:平平平平仄仄平。
西湖湖水清可{左奭右斗},孤山山人瘦有馀
梅花五更清夜梦,周易一卷前身书。
经年竹户与僧语,僧房绕湖三百区。
客来放鹤未忍去,更为修竹聊须臾。
衡山道士古须发,苦语不似公肤腴。
芙蓉为裳月为佩,荷芰结屋游龙车。
朝驰八纮莫四极,上挈太古中唐虞。
子房自是赤松后,渊明初无彭泽趋。
平生自谓公不死,意不一见成空虚。
买舟今夕定不寐,直恐长啸来清都。
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湖水有馀前身:1.犹前生。指事物演变中原来的组织形态或名称。2.(~儿)上衣、袍子等前面的部分;前襟。
僧语放鹤须臾:(书)(名)极短的时间;片刻:~不可离。
西湖湖水清可以{左座右斗},孤山山人有多瘦。
梅花五肃清夜梦,《周易》一卷前身体书写。
多年竹户和僧侣的话,僧房绕湖300区。
客人来不不忍心离开,更为修长的竹子聊一会儿。
衡山道士古须发,苦语不似公皮肤肥肉。
芙蓉为衣裳月为佩带,荷花菱角结屋游龙车。
朝奔八方没有四极,上提太古代中唐虞。
子房从此赤松后,渊明没有彭泽趋向。
平生自认为你不会死,意不一被成空虚。
买船今晚定不睡,一直担心长啸来谜。
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释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...

释宝昙朗读
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