飞腾正及辰。宋代。释宝昙。抱负元惊世，飞腾正及辰。眼空天下士，坐稳日边身。器业真王佐，词章动帝宸。锦衣双白发，母子即天人。
《诗挽史魏公》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗挽史魏公
抱负元惊世，飞腾正及辰。
眼空天下士，坐稳日边身。
器业真王佐，词章动帝宸。
锦衣双白发，母子即天人。
诗意：
这首诗词描绘了诗人对史魏公的赞美和敬意。史魏公怀抱着宏伟的抱负，正如太阳升起的时辰一样，引起了世人的震惊。他的眼界超越了常人，坐享边塞的荣耀。他的才华和能力是真正的王者之佐，他的诗文触动了帝王的心灵。尽管他已经年过花甲，但他身上的锦衣和双白发仍然展示了他的高贵和威严，他与母亲之间的关系也被视为上天赐予的神圣。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了对史魏公的赞美和敬仰之情。通过形容他的抱负为"元惊世"，强调了他的目标宏大且具有震撼力。"飞腾正及辰"的意象描绘了他的成就已经达到了巅峰，如同太阳升起的时刻一样辉煌。"眼空天下士"表明他的眼界高远，能够超越常人的局限。"坐稳日边身"则展示了他在边塞地区的地位和权威。
诗中提到的"器业真王佐"表明他在治理国家方面的才能和贡献，他的词章动人心弦，感动了皇帝。"锦衣双白发"一句展示了史魏公的高贵和威严，他的双白发象征着岁月的积淀和智慧的沉淀。"母子即天人"则表达了他与母亲之间的深厚情感，以及这种亲情被看作是来自天上的恩赐。
整首诗词以简洁明了的语言表达了对史魏公的推崇和仰慕之情，赞颂了他的抱负、才华和贡献。同时，通过对史魏公的形象描写，展示了他的高贵、威严和亲情，使整首诗词更加饱含情感，引人入胜。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。