落落天人际。宋代。释宝昙。清苦诸生节,廉平御史知。一饥曾忍可,千里舍公谁。落落天人际,拳拳骨鲠词。秋风又凋物,空有老成悲。少日牛力在,中年玉节新。平生无惮吏,老去只忧民。西泝身犹健,东归迹已陈。丹丘方在梦,乔木想轮囷。
《诗挽陈提刑》是宋代释宝昙所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
清苦的诸生节操,廉洁正直的御史才干。年少时曾忍受饥饿的折磨,千里迢迢舍弃功名权势。在世间的风云之中,坚韧而充满正义的言辞。秋风再度凋零大地,只感叹老去带来的悲伤。年少时有无尽的斗志,中年时焕发出新的勇气。一生从不畏惧官吏,只是担忧百姓的安危。西去时身体依然健壮,东归时足迹已经显现。丹丘山依然在梦中存在,乔木使我回忆起曾经的荣耀。
诗中表达了作者对清廉节操和正直品质的讴歌,他宁愿过清苦的生活,也不愿堕入权势的漩涡。他坚守自己的原则,不畏惧官吏的压迫,只关心百姓的福祉。作者以自己的经历和心境,描绘了一个忠诚于自己理想的形象。通过对年少时的斗志和中年时的自省,表达了对时光流转的无奈和对曾经荣耀的回忆。整首诗以简洁明快的语言,表达了作者对真正的价值观和人生意义的思考,以及对权力和世俗追求的淡泊。
这首诗词展现了作者对理想和价值观的忠诚,以及对纯粹与清廉的推崇。同时,通过对年少与中年的对比,表达了对时光流转和人生经历的思考。诗词中的意象和修辞手法并不复杂,而是以简练的语言展示了作者的情感和思想。整首诗情绪饱满,语言简练,表达了作者的真诚和深沉。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。