天理将昭融

出自宋代丘葵的《跋巨然晓意图》,诗句共5个字,诗句拼音为:tiān lǐ jiāng zhāo róng,诗句平仄:平仄平平平。

秋曙已生白,朝暾尚潜红。

是时天地气,正在贞元中。

千峰虽历历,众树犹蒙蒙。

群动又将作,平秩一日东。

洒然人欲尽,天理将昭融

静窗自展玩,妙处谁能穷。

()
生白朝暾天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
贞元:1.古以元亨利贞喻春夏秋冬,故借指时令的周而复始和天道人事的转换。2.纯正。
千峰历历:(形)(事物或景象)一一清楚的:往事~在目。
蒙蒙:(形)①雨点很细小:~细雨。②模糊不清的样子:云雾~。
群动洒然人欲天理:(名)①宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫作“天理”。②天然的道理:~难容。
昭融自展:计算机专业术语,指先用目标机的汇编语言或机器语言书写源语言的一个子集的编译程序,然后再用这个子集作为书写语言,实现源语言的编译程序。
妙处:妙处,拼音是miào chù,汉语词汇,意思是神奇美妙的所在。

丘葵

丘葵(1244——1333),字吉甫,号钓矶翁,同安县人。笃修朱子性理之学,而终生隐居,不求人知。长期避居海岛,宋元间人蒲寿宬有《寄丘钓矶》诗(《心泉学诗稿》卷一)。延祐四年(1317),御史马祖常执币礼聘,却而不受,并作诗明志。作为隐逸诗人,他的“却聘诗”在当时颇有名。有《钓矶诗集》四卷(别本五卷)行世,但传本罕见,除“却聘诗”元诗史从无其名,其诗亦未入选自《皇元风雅》,至《元诗选》、《元诗选·癸集》、《元诗纪事》等元诗总集。《全元文》(第十三册)编录其文四篇。另著《周礼补亡》(又名《周礼全书》)六卷。生平事迹见《宋元学案》卷六八、《新元史》卷二三五,清人陆心源《仪顾堂集》卷七有《丘钓矶诗集序》,卷一九有《钓矶诗集跋》。...

丘葵朗读
()